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Para firmar en contra del Informe pincha aquí

 

La próxima semana, se votará en el Parlamento Europeo el Informe Lunacek (así llamado por su promotora, la eurodiputada austriaca Ulrike Lunacek).

Es el nuevo asalto del lobby de género a los derechos y libertades de todos los europeos.

La agenda queer sufrió una severa derrota en diciembre pasado, cuando la Eurocámara rechazó el llamadoInforme Estrela (nombrado así por la eurodiputada portuguesa Edite Estrela, su portavoz), que promovía una armonización legislativa para extender el aborto libre y la educación con perspectiva ideológica de género en las escuelas de toda la Unión Europea.

La eurodiputada Ulrike Lunacek, militante en el feminismo radical, llamó “estúpidos reaccionarios” a cientos de miles de europeos que se movilizaron para pedir a sus representantes en la Eurocámara que votasen “NO” alInforme Estrela.

La derrota de la moción abortista irritó especialmente al lobby gay del Parlamento.

Este grupo de presión cuenta incluso con su propio caucus, o grupo informal de eurodiputados de distintos partidos que comparten un compromiso con la implantación progresiva de la agenda queer en las leyes de los Estados miembros de la UE.

Ulrike Lunacek, miembro destacado del caucus gay del Parlamento Europeo, es la promotora del informe que lleva su nombre.

Se presentó en noviembre pasado a la Comisión de Libertades Civiles, Justicia e Interior de la Eurocámara, que lo admitió a trámite el pasado 17 de diciembre y lo ha enviado ya a la Mesa de la Cámara para que se discuta y se vote en las próximas semanas.

Las luces de alarma se han encendido, al conocerse la opinión de Roberta Metsola, portavoz del Grupo Popular en la Comisión de Libertades Civiles del Europarlamento:

 

“Los problemas que las personas gays, lesbianas, bisexuales y transexuales afrontan en Europa son serios: discriminación, violencia y señalamientos son fenómenos persistentes, que deben ser atajados. La aceptación a trámite de esta moción [Informe Lunacek] envía un claro mensaje y muestra un amplio consenso a través del espectro político para combatir estos hechos de discriminación”.

La moción Lunacek pretende establecer “una hoja de ruta europea contra la homofobia y la discriminación por razones de orientación sexual e identidad de género”, según se declara en el título de la iniciativa.

El propósito es que los Estados miembros cuenten con una guía de buenas prácticas para armonizar sus leyes con una perspectiva ideológica de género muy marcada.

Se trata, en esencia, de crear una nueva generación de derechos individuales, los derechos por razón de orientación sexual e identidad de género.

El reconocimiento de estos derechos específicos, a la carta, será el primer paso.

A continuación, estos derechos específicos, creados a la medida de un grupo determinado, inspirarán las leyes nacionales y tendrán importantes consecuencias sobre éstas:

  • Las leyes laborales, por ejemplo, deberán incluir cláusulas de no discriminación por razón de orientación sexual e identidad de género.
  • Las leyes educativas, por ejemplo, se impregnarán de la perspectiva de género para imponerla en los libros de texto y en los currículos.
  • Las leyes penales, por ejemplo, establecerán nuevos delitos específicos, los de odio e incitación al odio por razones de orientación sexual e identidad de género.
  • Las leyes civiles, por ejemplo, reconocerán en todos los países miembros de la UE los llamados “matrimonios homosexuales”.

Todos estos cambios se indican ya, de manera concreta y detallada, en la “hoja de ruta” de la moción Lunacek, que se votará en las próximas semanas por el Pleno del Parlamento Europeo.

Cualquier ciudadano que defienda en público, por ejemplo, que un matrimonio es la unión amorosa de un hombre y una mujer, o que los niños tienen derecho a un padre y una madre, podrá ser perseguido por incitación al odio.

Y es que la invención de derechos específicos, para un grupo concreto, conlleva siempre la destrucción de derechos para todos.

J.C. von Krempach, analista del think tank Turtle Bay and Beyond, denuncia, a propósito del Informe Lunacek:

“Convertir la agenda queer en las nuevas bases de la UE para su política de derechos humanos es reemplazar la universalidad de estos derechos por una agenda particular”.

Como ha advertido Sofía Kuby, portavoz del European Dignity Watch, organización que actúa contra los abusos, dogmas e imposiciones del lobby de género en el marco de las instituciones de la UE, el Informe Lunacek es “la próxima intentona de este grupo de presión, tras la derrota del Informe Estrela”.

Ayúdanos a parar el Informe Lunacek.

Miles de europeos estamos actuando en red para convencer a nuestros representantes en el Parlamento europeo de que voten NO a esta moción injusta y tóxica.

Únete y firma esta petición, que llegará a todos los eurodiputados españoles.

Juntos, conseguimos en diciembre que se rechazara el Informe Estrela.

Juntos conseguiremos ahora que se rechace el Informe Lunacek.

 Derechos humanos para todos, no privilegios para algunos. ¡Estamos a tiempo!

Entrevista con la tenaz socióloga alemana, escritora y conferenciante, Gabriele Kuby: “A través de la revolución sexual global, la élite del poder ataca el orden de la Creación y, al hacerlo, a la Humanidad entera”.

 

 

La alemana Gabriele Kuby, nacida en Constanza el año 1944, madre de tres hijos, es una socióloga de profesión y autora de ensayos relacionados con la educación y la sexualidad. Su largo compromiso con el movimiento estudiantil alemán surgió el año sesenta y ocho. Luego Gabriele Kuby se convirtió y entró en la Iglesia católica recibiendo el sacramento del bautismo el 12 de enero de 1997, fiesta del Bautismo de Jesús. Su primer libro ( Mein Weg zu Maria – Von der Kraft lebendigen Glaubens , Mi camino hacia María – Por la fuerza de la fe en la vida) fue un best -seller.
Como analista centra su atención en los callejones sin salida visibles en la sociedad moderna, señalando una vía abierta hacia una nueva conciencia de la experiencia cristiana. Su único libro publicado en Italia es La Revolución de Género. ConRelativismo en acción (Cantagalli, 2008) lanzó un grito de alarma a los Estados miembros de la Unión Europea: en todo ámbito de la vida pública debe ser reconocida como fundamento de la familia, la diferencia sexual entre hombre y mujer. Su último libro publicado en Alemania hace un año atrás, “La revolución sexual global”, da el contexto a la entrevista que presentamos. En él la socióloga alemana establece reflexión sobre la destrucción de la libertad en nombre de la libertad.

Iniciando su entrevista con Tempi (Italia) señala: “El 31 de septiembre 2012 tuve el privilegio de entregar personalmente una copia del libro al Papa Benedicto XVI, y para mí fue un gran estímulo oírle decir «Agradecemos a Dios por lo que dice y escribe»”.

Sra. Kuby, comencemos con la denuncia de su último libro “La revolución sexual global”: ¿Cuál es la razón que le ha llevado a escribirlo?

Constatar que la liberalización de las normas sexuales es hoy la primera línea de lucha cultural. Yo pertenezco a la generación del ‘68, y participé activamente en aquel movimiento. Pero después de mi conversión cayó la venda de mis ojos. Después del libro publicado el 2006, dedicado a la revolución del “género”, continué recogiendo material y en ese momento sentí la necesidad de exponer la evolución de esta ideología, porque todo el mundo está sintiendo los efectos de la inversión de valores, como la destrucción de la familia. Pero son pocos los que están conscientes de que detrás (de la ideología) se esconde una estrategia de la élite del poder, que opera desde las Naciones Unidas, la Unión Europea y las altas finanzas.
Concretamente, ¿cuál es el mensaje que intenta transmitir?

La desregulación de las normas sexuales conduce a la destrucción de la cultura. La Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948 dice que la familia es el núcleo de la sociedad y que para permitir su existencia, es necesaria una regulación moral. Pero hoy con todas las agresiones que los niños reciben a través de los medios de comunicación, Internet y el tipo de educación sexual obligatoria que se imparte en las escuelas, es difícil que puedan convertirse en adultos maduros, capaces de asumir la responsabilidad de ser madres y padres.
¿Por qué en el subtítulo del libro acentúa la libertad y la destrucción que en nombre de ella se hace?

La exaltación filosófica del individualismo proviene desde la Ilustración y en el siglo XX nos imponen la dictadura de considerar la libertad, o más bien la libertad absoluta, como el valor más importante; sin embargo, en nuestro mundo, que está condicionado por los límites, eso no existe. La desregulación de las normas sexuales se le presenta al ser humano como una parte de esa libertad. ¿Pero qué sucede realmente cuando el impulso sexual está fuera de control?… Que el otro es considerado simplemente como un objeto de la propia gratificación sexual. Los datos señalando que en nuestra sociedad una de cada cuatro niñas y uno de cada diez niños son agredidos sexualmente, muestran lo que ocurre como resultado del hecho de que ya no se enseña el autocontrol. El caos social resultante exige un constante mayor control por parte del Estado… Lo indicó Platón,hace 2.400 años, que esta situación conduce a la tiranía.

¿Por qué en el libro se refiere tanto a la novela de Aldous Huxley publicada el año 1930, Un mundo feliz?

Es fascinante leer hoy esa obra profética, en la que los hombres son productos de laboratorio y formados a través de los medios de comunicación y los psicofármacos para ser felices; donde los niños se entretienen con el sexo a la par de los adultos y donde todo está controlado por “Ford”, “nuestro Señor”. Originalmente Huxley había pensado que su “fantasía” ocurriría 600 años después, pero ya en 1949 ese futuro se había reducido a un centenar de años. Sin embargo no era aún posible todo lo que está permitido hoy (selección prenatal, maternidad subrogada, la manipulación genética, progenitor 1 y progenitor 2); pero Huxley era muy consciente de que la verdadera revolución ocurre en el corazón y la mente de la persona.
¿Cuáles son en su opinión las razones de la crisis de nuestra civilización?

La diferencia decisiva se produjo con la Revolución Cultural de los setenta. Promovida por estudiantes, hijos de la burguesía, la rebelión se basó en tres impulsos: los jóvenes se sintieron atraídos por las teorías marxistas (a pesar del muro de Berlín y los tanques soviéticos en Praga, en contra de la democracia); en segundo lugar estuvo el feminismo radical, que buscaba liberar a las mujeres de la “esclavitud de la maternidad” (éstas son las palabras utilizadas por Simone de Beauvoir ); el tercer impulso fue el de la “liberación sexual”. Las palabras de moda en este sentido fueron: Cuando tu sexualidad sea “liberada”, habrás derrumbado cualquier tipo de condicionamiento moral, entonces se podrá construir una sociedad libre de la opresión. Esa generación, la mía, falló en el intento de involucrar al “proletariado”, realizando una verdadera “carrera dentro las instituciones”. Tanto es así que lo que antes era un movimiento de oposición, hoy es la política oficial de las grandes organizaciones internacionales, de muchos gobiernos nacionales, no sólo de la izquierda. Y los medios, que marcan pauta, siguen esta “agenda”.
En sus conclusiones realiza una referencia interesante al libro del erudito belga Marguerite A. Peeters, La globalización de la revolución cultural occidental

No sólo interesante, sino fundamental, porque me abrió los ojos. Por mi parte, me he centrado en el núcleo de esa revolución: la desregulación de las normas morales sobre la sexualidad. La revolución sexual global está promovida por las élites en el poder. Ya he mencionado a la ONU y la Unión Europea, pero al hablar de estas hay que referirse también a toda una impenetrable red de otras organizaciones ocultas: las que forman parte de los grupos industriales globalizados, las grandes fundaciones como la Rockefeller y Guggenheim, la gente muy rica como Bill y Melinda Gates, Ted Turner y Warren Buffett, o las organizaciones no gubernamentales de gran tamaño como la Federación Internacional de Planificación de la Familia (Planned Parenthood Federation) y la Unión Internacional de lesbianas y gays (ILGA). Todos estos individuos trabajan en los niveles superiores de la sociedad disponiendo para ello de enormes recursos económicos. Y todos tienen un interés común: reducir el crecimiento de la población en este planeta. El aborto, el control de la natalidad a través de los anticonceptivos, la destrucción de la familia: todo esto sirve para el propósito de crear un nuevo orden mundial.
¿Cuál es entonces el papel de “La perspectiva de género” en este contexto “revolucionario” globalizado?

El concepto de “Género” presupone que cualquier orientación sexual -heterosexual, homosexual, bisexual y transexual- es equivalente y debe ser aceptada por la sociedad. El objetivo es la superación de la “heterosexualidad forzada” y la creación de un hombre nuevo, que se permita la libertad de elegir y disfrutar su identidad sexual, con independencia de su sexo biológico. Cualquier persona que se opone a esto, individuos o estados, se les discrimina rotulándolos como “homofóbico”. Se trata de un ataque mundial contra el orden de la creación y, así, a toda la humanidad. Esto destruye las bases de la familia, entregando al déspota de turno a la persona que ya no es capaz de reconocer si es hombre o mujer.
En su último libro usted ataca fuerte a la pornografía y a quienes la toleran.

Sí, porque la pornografía es una droga y, como tal, es adictiva. Una droga que destruye la capacidad de amar y de asumir la responsabilidad de ser padre y madre. Además constituye un plano inclinado en el que es fácil caer hacia el abismo de la criminalidad sexual… que termina por involucrar también a los niños y a los jóvenes. Al respecto, en Alemania las cifras son alarmantes: el 20 por ciento de los adolescentes entre 12 y 17 años “consumen” a diario pornografía, el 42 por ciento por lo menos una vez a la semana. ¿Qué personas se pueden formar en estas condiciones? Y es difícil entender el por qué la Unión Europea ha demostrado ser tan agresiva contra el tabaquismo, pero no hace nada para evitar el embrutecimiento que causa la pornografía.
En esta situación de “revolución sexual global”, ¿cuál es la tarea de los cristianos?

Esto es obviamente un asunto que nos concierne a todos. Nos guste o no, lo primero es poner orden en nuestra propia vida sexual, pues la vocación humana se eleva en el amor verdadero, el amor que da la felicidad. De lo contrario usted ni siquiera podrá encontrar la motivación para hacer frente a una batalla como ésta, que es por la dignidad humana, por la familia, por nuestros hijos, por el futuro.

Rafael Correa, Presidente Constitucional de la República del Ecuador, en este video explicando la Ideología de Género.

http://www.youtube.com/watch?v=KtA6VUQD4Js&list=PL6FAD26FBD70C1C17&index=1

Frente a esta imposición de una determinada visión o vivencia de la sexualidad en la escuela, a menores de edad, sin que lo sepan los padres y con el abandono de los políticos, de la administración y de las autoridades educativas,

Diptico con preservativo

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Madrid Educa en Libertad denuncia esta “Imposición sexual en la escuela”.

poster WCF Ideología sexual en la escuela definitivo.pptx (3)

Y el lobby gay responde en las RRSS (twitter) con un feroz ataque a @melibertad y a @ADVCE.

Si eres padre de familia y quieres ser el protagonista en la educación de tus hijos y tienes Twitter, síguenos con algún mensaje de apoyo y sino, puedes dejarnos un mensaje al final de la entrada.

Gracias por tu apoyo!!!

Esto es solo un ejemplo de los  cientos de twits que nos están llegando del lobby gay:

.@policia esto no es un juego y lo q ustedes están haciendo es un delito. Artículo 515 @melibertad @ADVCE el twitter de la policía es real.

.@policia serían tan amables d comprobar TL de estas cuentas @ADVCE @melibertad q son HOMÓFOBAS

@policia estas dos ctas @melibertad @ADVCE promuever la discriminación x orientación sexual artículo artículo 515.Son cuentas de homófobas.

@melibertad 1 de cada 6 hombres es homosexual. Tu 10% me lo follo por detrás, trastrás 😉

En resumen, que la educación sexual sólo sirve para que las niñas sean muy putas y los niños se hagan gays. No es así @melibertad ??

@melibertad si, vuestra homofobia sin complejos destroza muchas vidas. Que ascazo dais.

@ADVCE @fjmaroto @melibertad Ser homosexual es “el mal”? Sois muy malos padres. Peor que eso. Pobres niños que caigan en vuestra “educación”

@ADVCE @gmafiarosa @melibertad @fjmaroto tratamiento es meterte la polla por el culo hasta adentro.

@ADVCE @darkmina @gmafiarosa @fjmaroto @melibertad Tú sí que eres inmoral. Y tonto.

@ADVCE @melibertad @fjmaroto @gmafiarosa @darkmina que habléis de inmoralidad los de la secta catolica es irónico.

@ADVCE @PixelRobot @gmafiarosa @melibertad @fjmaroto Lo normal es ser ateo. Solo si te adoctrinan desde niño caes en el pozo de la religión.

@ADVCE @Nathanael @gmafiarosa @melibertad @fjmaroto muere anda, muere.

@melibertad @fjmaroto @ADVCE @darkmina @gmafiarosa que la secta catolica, plagada de pederastas, hable de moral, es para partiros la boca…

@melibertad Es un alivio descubrir que a pesar de ustedes España es el país más gay friendly del mundo http://bit.ly/1h1PkLK 

HOLA @melibertad. MIENTRAS TÚ ECHAS ESPUMARAJOS HAY UN MONTÓN DE GAYS Y LESBIANAS FOLLANDO COMO LOCOS. P.D.: ¿QUÉ ES UN TWITT?

@melibertad @ADVCE @miky_co @SoniaCuevas @gmafiarosa ustedes dan cursos y reciben dinero del Estado a través de la Iglesia.

Entrevista a Gemma García.

 

Gemma García, es Portavoz de la Plataforma “Mis padres deciden” que aglutina a los padres y madres de los doce colegios concertados de Educación Diferenciada de Andalucía.

 

Háblanos de “Mis padres deciden” ¿Cómo y cuándo nace?

“Mis padres deciden” surge en diciembre del 2012 por iniciativa de unos padres de los colegios Ribamar y de las Hnas de la Cruz de Sevilla a los que la Junta nos había comunicado que no nos renovaría el concierto para este curso por ser centros de Educación Diferenciada. A esta iniciativa se sumaron, desde el primer momento, los padres de los otros diez centros de Andalucía que estaban en la misma situación.

La retirada de los conciertos implicaría que estos centros dejaban de estar subvencionados por la Administración, y por tanto sólo podrían acceder a ellos aquellas personas que tuviesen recursos económicos, convirtiendo este modelo en elitista.

 

Pero ¿por qué pensáis que quieren eliminar este tipo de educación?

Para nuestra Administración, los referentes  son los modelos cubanos y bolivarianos y “la Administración es la que decide la educación de vuestros hijos”, según nos transmitió personalmente Dña Marina Segura, parlamentaria de Educación por IU en nuestra Comunidad Autónoma. Lo único que les importa es imponer su modelo único: publico, mixto, y laico, porque según Segura,  “Cuba y Venezuela deben ser nuestros referentes”.

Realmente, no se está debatiendo sobre un modelo de educación determinado, se está debatiendo sobre ideología y atacando la libertad de los padres a decidir la educación de sus hijos.

Desde la Junta tachan a este modelo de discriminatorio, pero no hay ninguna institución, ni hay ninguna resolución judicial que haya declarado a la Educación Diferenciada como discriminatoria y mucho menos como segregadora. La idea de discriminación resulta ajena a este modelo. Es una opción pedagógica a la que libremente pueden optar el titular de la escuela y los padres.

La verdadera discriminación es negarnos el derecho a acceder a la Educación Diferenciada. Se nos ha atacado si conocernos. ¿Realmente alguien puede pensar que yo como madre llevaría a mi hija o mi hijo a colegios que los marginaran,  que los discriminaran?. Y si realmente la Administración piensa que yo llevo a mis hijos a centros que los discriminan, los Poderes Públicos estarían obligados  a  proteger a mis hijos,  y a emprender acciones contra mi por ser responsable de esa “discriminación”.

 

¿Qué supone para vosotros la aprobación de la LOMCE?

Es la primera Ley de Educación que recoge expresamente que la elección del modelo educativo de Educación Diferencia no puede implicar para nosotros, para nuestros hijos, y para los Colegios que lo imparten, “un trato menos favorable”.  Y esta, sin duda, es una muy buena noticia, tanto para los padres como para los propios Colegios.

 

La LOMCE, además de reforzar el derecho que tenemos los  padres a elegir la educación que queremos para nuestros hijos –derecho reconocido en la Constitución-, garantiza la igualdad de los dos modelos educativos – Educación Diferenciada y Educación Mixta – en el acceso a los conciertos educativos.

 

Pero desde el Gobierno Andaluz, se hacen continúa declaraciones que indica que no van a cumplir esta Ley

Desde la Plataforma “Mis padres deciden” estamos seguros de que el Gobierno Andaluz cumplirá esta Ley Orgánica, de ámbito nacional, y devolverá los conciertos a los 12 Colegios de Educación Diferenciada de nuestra Comunidad a los que la Consejera de Educación nos retiró el concierto después de llevar más de 40 años enseñando a miles de alumnos y alumnas.

 

Desde la Junta de Andalucía nos manifestaron en múltiples ocasiones que nos retiraban los conciertos porque una Ley le obligaba a ello. Confiamos en que nuevamente darán muestra de su talante democrático y cumplirán esta Ley, renovando los conciertos.

 

El Gobierno Andaluz facilitará así, que las familias podamos elegir el modelo pedagógico que consideramos más adecuado para nuestros hijos, independientemente del poder adquisitivo que tengamos cada uno.

 

¿Cómo estáis viviendo este curso académico?

Angustiados. Nos sentimos discriminados y maltratados porque el Gobierno Andaluz al retirar los conciertos ha convertido la educación diferenciada en elitista, reservada exclusivamente para el queda pagarla, y a miles de padres nos han quitado este derecho. La no renovación de conciertos  ha supuesto una evidente discriminación para nosotros, un ataque a los más débiles, y está provocando un daño irreparable.

No tenemos conciertos y hemos visto como padres no pueden matricular a sus hijos en el centro de su elección -aun habiendo vacantes y teniendo hermanos en él-, cómo se despide a profesores, como hay centros que están llamados al cierre… y todo por una cuestión puramente ideológica.

Cualquier legitimidad que implore la Administración para la retirada de los conciertos, cualquier derecho y libertad constitucional que invoque para negarnos esto, solo está basado en la voluntad del legislador para decidir el destino de los fondos públicos. Esta decisión del legislador no está basada de modo alguno, en que este modelo de escuela comporte una discriminación entre alumnos por razón de sexo. Porque si así fuera, estas escuelas no serían admisibles en nuestro ordenamiento constitucional. Es pura voluntad del legislador  -pura arbitrariedad- la que decide excluir este modelo del régimen de conciertos.

 

Muchos contrarios a la Educación Diferencia argumentan que este modelo es una vuelta al pasado. ¿Separar la educación por sexos puede entenderse como una idea retrógrada?

La educación diferenciada, como quieren que creamos muchos,  no supone una vuelta al pasado en el que se impartía una educación diferente a cada sexo, en la que se educaba a los chicos para dominar el mundo y a las chicas las preparabas para el hogar. La educación  diferenciada que se propone hoy en día no tiene que ver con la de hace 40 o 50 años, tiene que ver con pedagogía y con eficacia. El currículo es el mismo, las asignaturas y los objetivos iguales, pero tiene en cuenta los distintos modos de aprendizaje. NIÑAS Y NIÑOS APRENDEN LOS MISMO.

Es un modelo pedagógico al que no se le ha planteado objeción constitucional alguna, y cuya adecuación a los Tratados Internacionales está ratificada por múltiples sentencias.

 

¿Crees qué este modelo es mejor que el Mixto?

Nunca diría que un modelo es mejor que otro. Para mi, por mi experiencia con mis hijos, que estuvieron en un centro mixto y hoy están en centros de Educación Diferenciada, Ribamar y Altair, este modelo es el mejor.

La coeducación no está en el ideario constitucional ya que no es un objetivo educativo, es un medio instrumental que permite alcanzar objetivos de enseñanza y de formación humana.

Pero la elección de una educación mixta o diferenciada dependerá del criterio personal de los padres. Lo importante es que en un país democrático exista pluralidad de opciones y que sean los padres los que tenga libertad para decidir. Esto en Andalucía no ocurre. Primero, porque no hay centros públicos de educación diferenciada, y segundo porque a los centros concertados se les niega el derecho a la financiación, con lo cual no tenemos  un  libertad real de elección.

 

Las escuelas mixtas se inventaron para facilitar la igualdad de sexos, ¿se ha conseguido?

Evidentemente la integración de la mujer en el mundo laboral es muy diferente a la que había hace 40 años. Si esto depende de la educación mixta yo lo desconozco. Lo que si sé es qué muchos países están apostando, desde su red pública de colegios, por este modelo, y han demostrado que mejoran el rendimiento académico de chicos y chicas.

Está absolutamente probado y admitido por la comunidad pedagógica que la interiorización del principio de igualdad de género se logra también con el modelo de Educación Diferenciada. Desde estas escuelas se alcanza con toda normalidad este objetivo.

Si desde la Administración se impone un determinado modelo, se está imponiendo una determinada concepción del mundo que limita las libertades de los padres.

Realmente hace falta mirar para otro lado si no quiere advertirse la discriminación en el tratamiento legal de opciones  igualmente legítimas. Y eso es lo que se hace en Andalucía cuando mantienen que no tenemos derecho al régimen de concierto por ser Educación Diferenciada, aunque cumplamos todas las normativas legales que posibilitan el acceso al concierto.

Por tanto, la discriminación es que un centro de Educación Diferencia esté excluido por ley del régimen de conciertos

 

Tienes una última petición…

Si, no  pido que nuestros políticos defiendan la Educación Diferenciada, sólo quiero que defienda el derecho de los padres a elegir y defienda la pluralidad, porque ambos modelos pueden convivir. Debemos alejar, entre todos, la educación de los enfrentamientos políticos y las cuestiones ideológicas  Esto no es un problema legal: es un problema político.